Capítulo 25: Fijando Tiempos

 Luego después del chasco del 22 de Octubre de 1844, se hicieron esfuerzos para fijar una fecha para el regreso de Jesús. El continuo fijar fechas llevó a muchas formas de fanatismo, extremismo y especulativas interpretaciones proféticas (para un estudio detallado de este tema, ver “Los Peligros de Fijar Tiempos”, de los mismos autores). Durante años esta manía de fijar tiempos fue un peligro para el desarrollo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

 Entre los fijadores de tiempo estaba José Bates, quien había determinado que el Señor volvería en 1851. Pero el consejo de la hermana White fue suficiente como para que José Bates desistiese de sus especulaciones. Pero otros que lo habían seguido, no quisieron abandonar su creencia en relación a esta fecha. Esto trajo una terrible desunión entre los hermanos, Stephen Smith y H. W. Allen, y fueron tomadas acciones bien decididas. Aquí están las palabras de James White:

 “Ellen tuvo una visión. Vio que el ceño de Dios estaba sobre nosotros como pueblo, debido a que la cosa maldita estaba en el campamento, esto es, errores entre nosotros, y que la iglesia debía actuar, y que el único camino para hacer con que el hermano Allen y Smith llegaran a algo bueno, era sacarlos de su posición actual.

Todos actuaron de acuerdo con la luz recibida, todos recibieron la visión, y, sin que nadie faltase, todos levantaron la mano para que se los sacase de su posición”. James White, citado en Arthur White, Ellen White: Los Primeros Años, Volumen 1, 1827-1862, página 217.

 La interpretación profética especulativa también estaba asociada con las áreas de fijación de tiempo. De tal manera que no es sorprendente que los modernos fijadores de tiempos parezcan dispuestos a asociar sus creencias con diversas áreas de especulación y desviación doctrinal. El fijar tiempos ha estado asociado con la reinterpretación de la profecía que se ha cumplido en el pasado, el ciclo del Jubileo, la celebración de las fiestas levíticas, la creciente duda en relación a la total inspiración del Espíritu de Profecía y de los escritos de la Biblia, y al menos parcialmente, en el rechazo del principio día-año de interpretación profética de las profecías de Daniel y Apocalipsis con el uso de tiempo literal.
 
En 1851 y posteriormente, la hermana White aclaró de una vez para siempre el asunto de fijar tiempos:

 “La cuestión de las fechas no ha sido una prueba desde 1844, y nunca volverá a ser una prueba. El Señor me ha mostrado que el mensaje del tercer ángel debe progresar y ser proclamado a los hijos dispersos de Dios, pero no debe depender de una fecha. Vi que algunos están creando una excitación falsa al predicar fijando fechas (tiempos); pero el mensaje del tercer ángel es más poderoso de lo que puede serlo una fecha”. PE:75.

 “Entonces declaré en público que al Señor le había placido mostrarme que no habría una fecha definida para el mensaje dado por Dios desde 1844. 2MS:83 (1885)”. EUD:36.

 Después de la Conferencia General en Minneápolis en 1888, el fijar tiempos (fechas) nuevamente se convirtió en un asunto. Pero una vez más la hermana White fue enfática:

 “En lugar de agotar las facultades de nuestra mente en especulaciones con respecto a los tiempos y los sazones que el Señor ha colocado en un solo poder y retenido de los hombres,  hemos de entregarnos al control del Espíritu Santo, para realizar nuestros deberes actuales, para dar el pan de vida, sin ser adulterado por las opiniones humanas pereciendo por falta de la verdad (Review, and Herald, 22 de Marzo de 1892)”. Ev:509.

 “Vez tras vez he sido amonestada en cuanto a fijar fechas.  Nunca más habrá un mensaje para el pueblo de Dios que se base en períodos fijos de tiempo.  Tampoco sabremos el tiempo definido para el derramamiento del Espíritu Santo o para la venida de Cristo.- Review and Herald, 22 de Marzo de 1892”. Recibiréis Poder: 16 de Noviembre.

 “No hemos de vivir dependiendo de la excitación originada por fechas especiales. No hemos de enfrascarnos en especulaciones en cuanto a los tiempos y las sazones que no ha revelado Dios”. 1MS:221.

 “No podréis decir que Cristo vendrá dentro de uno, dos o cinco años; tampoco debéis posponer su venida diciendo que quizá no se produzca ni en diez ni en veinte años”. 1MS:221.

 El continuo empuje presente entre el pueblo de Dios para fijar fechas (tiempos), vuela directamente contra la admonición del Espíritu de Profecía y también de las Escrituras.

 “Y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más”. Apoc. 10:6.

 Nosotros mismos hemos observado muchas veces grupos que fijan fechas. Cuando éramos apenas unos niños, quedamos chocados cuando nuestro profesor de la Escuela Sabática nos dijo que él lanzaría fuera su Biblia si Jesús no volviese en  1953, que era el ani-versario de los 120 años de la última caída de estrellas. El periodo de 120 años había sido tomado del pensamiento de que Noé había predicado durante 120 años.

 Colin fue confrontado con una nueva fecha a través de la gente de la Vara del Pas-tor, los cuales decían que Cristo iba a volver en 1959. Pero esa fecha también pasó. Enton-ces hubo un fuerte movimiento para promover la idea del retorno de Jesús en 1964, 120 años después del chasco y del comienzo del ministerio sumo-sacerdotal de Cristo en el santuario celestial.
 Parecía que después de eso había venido una pausa de por lo menos un cuarto de siglo. Pero en 1987 hubo una excitación en la costa Oeste. Después vino 1989, 1991, 1994, 1996 y algunos están proponiendo ahora el año 2000, o aun otras fechas. Pero nosotros desestimamos las palabras proféticas de la Biblia y de la hermana White cuando continua-mos fijando fechas (tiempos). No tenemos ninguna duda de que los que continúan fijando fechas desaparecerán completamente.

 Hemos visto cálculos muy elaborados de un significativo grupo de individuos, pero a través de nuestro mejor conocimiento, los que hemos visto han sido todos diferentes y no ha habido ninguna consistencia entre uno y otro, aun cuando estuviesen teniendo en mente la misma fecha. Algunos de los fijadores de fechas nos han afirmado en forma muy apresurada de que ellos no concuerdan con otros fijadores de fechas. Y así continúa el problema.
 Tampoco el asunto del Jubileo es nuevo. La hermana White enfrentó el fanatismo del Jubileo en su ministerio.

 “Había en Boston y en la vecindad una compañía de personas fanáticas, que decían que era pecado trabajar. Su principal mensaje era, “Vendan lo que tienen y dennos limos-nas”. Ellos decían que estaban en el Jubileo, la tierra debías descansar, y el pobre tenía que ser ayudado sin trabajar. Sargent, Robbins, y otros, eran los líderes. Ellos denunciaron mis visiones como siendo del diablo, porque yo les había demostrado sus errores. Ellos eran muy severos contra todos aquellos que no concordaban con ellos”. 2 Dones Espirituales:75.

 Existen razones divinas por las cuales nosotros no debemos establecer ni el evangelio eterno, ni el mensaje de los tres ángeles, ni el alto clamor de Apocalipsis 18, sobre una base de tiempo:

1.- Solamente Dios sabe el tiempo.-

 “Dios ha puesto en su propia potestad los tiempos y las sazones. ¿ Y por qué no nos ha dado Dios ese conocimiento? Porque si lo hiciera, no lo usaríamos debidamente. Ese conocimiento provocaría entre los hermanos un resultado que retardaría grandemente la obra de Dios de preparar a un pueblo que pueda resistir en el gran día venidero. No hemos de vivir dependiendo de la excitación originada por fechas especiales. No hemos de enfrascarnos en especulaciones en cuanto a los tiempos y las sazones que no ha revelado Dios”. 1MS:221.

2.- No hay ninguna profecía de tiempo entre el fin del tiempo profético y el retorno de Jesús.

 “Nuestra posición ha sido la de esperar y mirar sin proclamaciones de tiempo (fechas) a intervenir entre el cierre del periodo profético en 1844 y el tiempo de la venida de nuestro Señor”. Carta 38, 1888.

3.- La segunda venida.

 “Cuídense todos nuestros hermanos y hermanas de cualquier persona que quiera fijar una fecha para que el Señor cumpla su palabra con respecto a su venida, o con respecto a cualquier otra promesa de especial significación que haya hecho”. TM:55.

 “pero nadie podrá predecir precisamente cuándo será ese tiempo, pues "no sabéis el día ni la hora". No podréis decir que Cristo vendrá dentro de uno, dos o cinco años; tampoco debéis posponer su venida diciendo que quizá no se produzca ni en diez ni en veinte años”. 1MS:222.

4.- El cierre de la puerta de la gracia.

 “Dios no nos ha revelado el tiempo cuando terminará este mensaje o cuando el tiempo de gracia llegará a su fin. Aceptemos las cosas reveladas para nosotros y para nuestros hijos, pero no procuremos saber lo que ha sido mantenido secreto en los concilios del Todopoderoso”. 1MS:224.

 “Pero nadie ha recibido la orden de escudriñar las Escrituras a fin de asegurar, si es posible, cuándo terminará el tiempo de gracia. Dios no ha concedido tal mensaje a ningún labio mortal. El no quiere que ninguna lengua mortal declare aquello que ha ocultado en sus concilios secretos (The Review and Herald, 9 de octubre de 1894)”. 1MS:224-225.

5.- La lluvia tardía.

 “No hemos de saber el tiempo definido, ya sea del derramamiento del Espíritu Santo o de la venida de Cristo”. 1MS:220.

 “No tengo ningún tiempo específico del cual hablar, cuando se efectuará la efusión del Espíritu Santo”. 1MS:225.

 Caer en el fanatismo de fijar tiempos (fechas) no es un asunto de menor importancia. La sierva del Señor nos ha dado un claro testimonio del por qué es tan peligroso.

1.- Falso excitamiento.

 “Vi que algunos están creando una excitación falsa al predicar fijando fechas; pero el mensaje del tercer ángel es más poderoso de lo que puede serlo una fecha”. PE:75.

2.- Desilusión.

 “Pero, habiéndose apartado de la luz, se empeñaron en fijar fecha tras fecha para la venida del Señor, y cada vez fueron chasqueados”. CS:509.

3.- Pérdida de la fe.
 “Pero como sus esperanzas no fueron estimuladas una y otra vez sino para ser defrau-dadas, su fe recibió tales golpes que llegó a ser casi imposible que las grandes verdades de la profecía hiciesen impresión en ellos”. CS:510.

4.- Las mentes son desviadas de la verdad presente.

 “Los repetidos esfuerzos hechos con el objeto de encontrar nuevas fechas para el principio y fin de los períodos proféticos, y los argumentos para sostener este modo de ver, no sólo alejan de la verdad presente, sino que desacreditan todos los esfuerzos para expli-car las profecías”. CS:510.

5.- Falsa seguridad.

 “Los que persisten en este error llegarán al fin a fijar una fecha demasiado remota para la venida de Cristo. Ello los arrullará en una falsa seguridad, y muchos sólo se desengañarán cuando sea tarde”. CS:510.

6.- Un falso testimonio tanto para la iglesia como para el mundo.

 “Usted está debilitando la fe de los propios adventistas, y uniendo al mundo en su in-credulidad”. Carta 38, 1888.

7.- Fijar fechas es exactamente lo quiere Satanás.

 “Pero el mensaje tan a menudo expuesto por ellos (los fijadores de fechas) de un tiempo (fecha) definido era exactamente lo que el enemigo quería, y sirve a sus propósitos para trastornar la fe entre la primera proclamación de tiempo, pero que era de origen celestial”. 16 Manuscritos Liberados:178.

8.- Descalifica a los hombre y a las mujeres para dar el triple mensaje angélico.

 “Satanás está siempre dispuesto a llenar la mente con teorías y cálculos que desvíen a los hombres de la verdad presente y los inhabiliten para dar el mensaje del tercer ángel al mundo”. 1MS:218.

9.- Existe una pérdida de simplicidad en la presentación del evangelio.

 “Estamos continuamente en peligro de ponernos por encima de la sencillez del Evan-gelio. Hay un intenso deseo en muchos de impresionar al mundo con algo original que ele-ve a la gente a un estado de éxtasis espiritual y cambie el estado actual de cosas”. 1MS:219.

 No existe ninguna duda de que cualquier mensaje que envuelva cualquier forma de fijación de fechas (tiempos) no proviene de las cortes celestiales. Las consecuencias son demasiado trágicas como para ser aceptadas por cualquier corazón de un cristiano ver-dadero. Es esencial que reconozcamos que estos presentadores que fijan fechas (tiempos) están haciendo la obra del archiengañador, el cual está siempre listo a desviar las mentes de aquellos que rechazan los claros consejos del Señor. Esos enseñadores tienen que ser evitados y desenmascarados, ya que la eternidad es la que está en juego. 

Lista de Abreviaturas

AFC  = A Fin de Conocerlo (Meditación Matinal 1965)
CBA  = Comentario Bíblico Adventista, Volúmenes 1 hasta el 7. El 7-A es el de Ellen White.
CC  = El Camino a Cristo
CDD  = Cada Día con Dios (Meditación Matinal 1980)
CE  = Consejos sobre Educación
CM  = Consejos para los Maestros, Padres y Alumnos
CN  = Conducción del Niño
CMC  = Consejos sobre Mayordomía Cristiana
CS  = El Conflicto de los Siglos
CRA  = Consejos sobre el Régimen Alimenticio
CSAD = Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio
CSS  = Consejos sobre Salud
CT  = Cristo Triunfante (Meditación Matinal 1999)
DMJ  = El Discurso Maestro de Jesucristo
DNC  = Dios Nos Cuida (Meditación Matinal 1991)
DTG  = El Deseado de Todas las Gentes
Ed  = La Educación
EET  = Estudios Escogidos de los Testimonios
EJ  = Exaltad a Jesús (Meditación Matinal 1988)
ELC  = En Los Lugares Celestiales (Meditación Matinal 1968)
EUD  = Eventos de los Últimos Días
Ev  = El Evangelismo
FEC  = Fundamentos de la Educación Cristiana
FCV  = La Fe por la Cual Vivo (Meditación Matinal 1959)
HAd  = El Hogar Adventista
HAp  = Hechos de los Apóstoles
HR  = La Historia de la Redención
JT  = Joyas de los Testimonios Tomos 1 hasta 3
Mar  = Maranata (Meditación Matinal 1975)
MB  = El Ministerio de Bondad
MC  = El Ministerio de Curación
MCP  = Mente, Carácter y Personalidad, Volúmenes 1 y 2
MGD  = La Maravillosa Gracia de Dios (Meditación Matinal 1974)
MJ  = Mensajes para los Jóvenes
ML  = Manuscritos Liberados, Volúmenes 1 hasta 21
MS  = Mensajes Selectos Tomos 1 hasta 3
MVH  = Mi Vida Hoy (Meditación Matinal 1989)
NB  = Notas Biográficas de Ellen White
NEV  = Nuestra Elevada Vocación (Meditación Matinal 1962)
OE  = Obreros Evangélicos
ON  = Orientación del Niño
PE  = Primeros Escritos
PP  = Patriarcas y Profetas
PR  = Profetas y Reyes
PVGM = Palabras de Vida del Gran Maestro
RC  = Reflejando a Cristo (Meditación Matinal 1986)
RH  = Review and Herald (Revista y Heraldo)
RP  = Recibiréis Poder (Meditación Matinal 1995)
San  = Santificación
SC  = Servicio Cristiano
ST  = Signs of the Times (Señales de los Tiempos)
T  = Testimonios en inglés, Volúmenes 1 hasta 9
Te  = La Temperancia
TM  = Testimonios para Ministros

Autores: Dr. Colin Standish y Dr. Russell Standish
Instituto Hartland
Box 1, Rapidan, VA  22733
USA